Romano Guardini, grande teologo tedesco vissuto nel Novecento, dice che noi diamo spesso per ovvia l’esistenza di noi stessi, della realtà e anche degli altri e «quando il nostro sentimento è intorpidito, accoglie l’esistenza degli altri uomini come un fatto naturale, ma appena esso si desta intuisce la verità» (Romano Guardini, Introduzione alla preghiera, pp. 84-85). E la verità è che tutto è “dato”, nel suo duplice significato di oggettivo punto di partenza per l’indagine e di dono che ci viene fatto. È proprio il ridestarsi del sentimento, del cuore, ciò che è tremendamente necessario ancora oggi e per questo abbiamo voluto metterlo al centro dei dieci giorni di Melzo Incontra. È successo, così, che umanità differenti, le nostre, sono state ri-svegliate dagli incontri che capitavano, dalle amicizie che sono sorte o ri-sorte e dalle molteplici provocazioni che sono state proposte durante la manifestazione.
Molte e diverse sono le crisi che sta vivendo l’umanità e vi è una drammatica incertezza rispetto alla vita, al suo senso e al suo destino. L’uomo che grida un senso per vivere è, a maggior ragione, il giovane, il ragazzo, che cerca ovunque e segue quella “delectatio victrix” (come la chiamava Agostino), quell’attrattiva in grado di vincere ogni cosa e sulla quale fondare la propria vita. Ma, senza un’educazione, la mentalità dominante fa prevalere la forza dell’istinto. È sempre più necessario educare a non censurare le domande che sorgono nell’impatto con la realtà; c’è urgenza di trovare una risposta agli interrogativi che nascono nel nostro cuore, senza eluderli; abbiamo bisogno di luoghi in cui tutto questo venga preso sul serio, luoghi in cui si possa incontrare qualcuno in grado di offrirci un ideale concreto, autentico, per cui vale la pena vivere. E anche morire.
